Весна 1902 года ознаменовалась для художника Михаила Нестерова публичным просмотром его картины «Святая Русь». Здесь он хотел использовать иконографическую форму для своей духовной практики.
В основе сюжета картины слова из Библии. На картине изображен зимний пейзаж. Действие происходит на Соловках. Эскизы, написанные художником, взяты из этих мест. Образ Христа, которого окружали святые, особо почитаемые на Руси. Они напоминают лики древних икон, на которых изображены: Николай Чудотворец, Сергий Радонежский, Георгий Победоносец.
Святые
Нестеров изобразил слева и справа людей, пришедших ко Христу и его помощников, чтобы покаяться и рассказать Ему о своих проблемах. Своих любимых персонажей: странников, монахов, девушек, детей он писал с реальных лиц. Есть даже сестра и мать. Он сделал вид, что они поддерживают больную девушку.
Изображение символизирует изначальную православную веру. Только так люди разных времен смогут объединиться и спастись. Произведение рассказывает о времени, когда христианство только начинало расти.
Поэтому вся земля показана здесь как храм, в снежном убранстве леса и поля, а не позолоченная церковь. Критики набросились на художника с большой яростью. Они разбили содержимое картины на куски.
По их мнению, изображение Христа и святых на картине совершенно не соответствует официальному церковному. Так как Христос изображен в виде обычного человека.
Даже, по мнению Льва Толстого, образ Христа напоминает итальянского тенора. Картина считалась неудачной и неудачной. На картине художнику удалось запечатлеть свои чувства относительно политики того времени в России.
Вся картина пронизана мотивами преобразования. И не случайно в 1905 году Нестеров стал членом Союза русского народа.
