Всю свою жизнь Рерих посвятил поискам идеального мира, изучая красоту мироздания по священным трактатам различных конфессий. Его учителями стали монахи из Тибета, Индии и Азии.
Проведя более десяти лет в поисках высшего разума, он создает зарисовки на тему взаимоотношений человека с космическим, с небом и всем миром в целом. Одной из его маниакальных идей был поиск Шамбалы. По поверьям тибетских монахов, это место означает рай, куда может попасть не каждый. Только преодолев трудности можно стать героем,
пришел на небеса.
Рерих стремился передать свои знания своему народу, находившемуся в упадке при сталинском авторитарном режиме. Подвергаясь жесточайшим гонениям, он начал проводить реформы среди узких личностей, преданных учению рериховского движения.
Изображение выражает его любовь к тибетским горам, за которыми он наблюдал больше года. По одной из легенд, высоко в горах лежит тайная земля Шамбалы, где собраны все тайны Бытия. Это высшая точка близости к высшему разуму. По учению тибетских монахов, достичь может только «чистый и духовно просветленный» человек, не знающий «страха и упрека». На полотне видно, что внизу, в свете города, сияет фигура человека, смотрящего вдаль, в неизведанное, осознающего бесконечность этого мира и его познания.
В небе смешивается множество оттенков синего, воссоздавая пространство и открывая неизведанные грани. Город здесь олицетворяет земной мир, а человек сидит посередине, в состоянии перехода. Стремясь к высшему, свет зданий влечет его обратно к семье и друзьям. Разные народы по-своему символизируют падающую звезду. Для некоторых звезда является символом души предков, павших и возродившихся на земле. Для других это знак надежды, успеха и удачи. Сидящая фигура лишь напоминает, что человеку решать, как интерпретировать символ. Быть частью чего-то общего или застрять на скале в уме.
