Изображение представляет собой очертание обращенной к нам фигуры человека, изображаемой ее верхней частью.
Все остальное детали. Руки и нервюры состоят из большого количества деревянных одноколесных тачек и их частей. Все они вихрем улетают в родник, где, как в куполе церковного собора, образуется круглая дыра, в которой сияет небо, но в центре круга стоит тачка. Тачки также летают вокруг ее головы, обрамляя ее массивными облаками. Свет от короны родничка на голове падает на область грудной клетки. На фото здесь
вход в храм Господень.
Рядом с нами престол с крестом. И человеческие фигуры. Несколько человек стоят ближе к нам. Это мужчина с собачьей головой, как на древнеегипетских фресках, и женщина в длинном платье, они смотрят на какой-то ящик. Ближе к воротам стоят двое церковников в традиционных одеждах. Вход обрамлен двумя колоннами, справа к храму подходит женщина. Вот, недалеко, ближе к нам, среди тачек, фигура, напоминающая нам ангела или архангела, сопровождающего тачки в Царство Небесное.
Вся картина больше похожа на набросок какой-то глобальной идеи, чем на реальную полноценную работу. Здесь художник дает нам, видимо, так или иначе вольную интерпретацию библейских знаний о путешествии душ из храма христианского в храм небесный. Однако такая работа явно не соответствует канонам Святой Церкви, и что имел в виду сам Сальвадор Дали, когда писал это, остается только догадываться.
Как обычно, художник скуп на цвета, в основном это ржаво-красный цвет. Мы можем видеть небольшой голубой оттенок на вершине купола. Остальное — коричневая краска, разбавленная до очень жидкой консистенции, с тонкими, почти карандашными графическими набросками…
