Дали был ужасным символистом. Это символы, которые размещены на холсте. Здесь тоже есть большой интерес, учитывая, что Дали писал свои полотна не просто так. Давайте внимательнее присмотримся к сюжету, а то и просто вспомним давнюю историю этих двух влюбленных, и тогда мы, наверное, поймем, почему в 1944 году эта картина оказалась в копилке шедевров несравненного Дали.
Это была война. Болезненный, тяжелый и изматывающий для любого человека, что уж говорить о художнике. И тут Дали вдруг вспомнил эту легенду о Тристане и Изольде
и решил пересказать его по-своему. И вот оно, что случилось… В серой пустыне тянутся друг к другу два существа, но только одно из них несет в себе смерть, другое — жизнь. Женский образ спрятан под одуванчиком и руки женщины обхватывают ее грудь, а на спине корни, то есть Мать-Земля. И ее серое существо тянется поцеловать ее, больше напоминающую смерть в плаще — разрушение, смерть всего, что человечески дорого. Ведь как только они соединятся и жизнь одуванчика закончится, корни засохнут, сердце остановится. Вот почему этот образ не распространяется на серую массу.
Наоборот, кажется, что она не ждет поцелуя и готова его избежать. Но не получится, уже тянутся костлявые руки, уже манит неизбежное.
Дали ловко использовал сюжет и, конечно же, замаскировал все под символику. Посмотрите, как красиво: война (мужчина) и мир (женщина). Подлый поцелуй Иуды и потеря мира ближе, чем когда-либо. Но костыль, повозка и прорези света на сером фоне — все это часть определения символа. Но что это? То, что свет щелкает, означает, что победа в войне близка. А вот и телега с костылем…
В этой картине есть над чем подумать. Сколько можно придумать определений, понятий. и нет уверенности, что они будут правильными. Дали противоречив, но его можно понять. А иногда нужно.
