«Тайная вечеря», Якопо Бассано — описание картины

Любопытнее всего в искусстве наблюдать, как разные художники, жившие в разные века и находящиеся под влиянием разных эстетических парадигм, представляли один и тот же предмет.

Перед нами «Тайная вечеря» венецианского художника Якопо Бассано. Его художественный стиль представляет собой настоящий микс течений и школ, при этом микс очень гармоничный. Бассано представляет собой смесь ренессанса, маньеризма, барокко и реализма.

Известно, что Бассано написал свою версию знаменитого библейского сюжета «Тайная вечеря Христа с учениками» под влиянием другого, не будет преувеличением сказать, самого известного произведения об этом сюжете — фрески одноименное имя Леонардо да Винчи. Мы видим момент, когда Иисус уже объявил, что один из его апостолов предаст его (точно так же, как Леонардо). И на этом сходство заканчивается…

Бассано переносит своих героев в чисто крестьянскую среду, при этом добавляя в композицию множество деталей. Кроме самих апостолов, спорящих и протестующих против утверждения Христа, можно заметить большое количество элементов — еда на столе, тарелки, кувшины, сосуд под столом, присевшая кошка и мирно дремлющий щенок, пухлый, голый ноги участников акции, складки ткани. Эта деталь характерна для маньеризма, а также реализма в изображении человеческого тела. Нельзя не заметить мускулистые и загорелые руки героев вечера, с седыми бородами, выразительными глазами. Перед нами действительно работающие фермеры.

Все предметы на столе имеют символическое значение: гранат – воскресение, яблоко – падение, ягненок – жертвоприношение, а еще есть кошка, олицетворяющая предательство, и собака, как символ верности.

В картине чувствуется динамичность, каждый человек с полотна — отдельно взятая, детализированная личность, но вместе, в переплетении тел, они представляют собой живую композицию. Духовность и реализм вместе в одной комнате заслужили свое собственное место.

Сила, накал, вопросы — кто предатель, безысходность, тревожное пророчество… Бассано получил свою «Тайную вечерю», ничем не похожую на леонардовскую, но от этого еще более ценную, поражающую своей новизной трактовки, эмоциональностью и реалистичностью.