![]() |
Басня «Демьянова уха». Иллюстрация Н. Купреянова |
Басня «Демьянова уха» Крылова была написана между мартом 1811 и июнем 1813 г. и впервые опубликована в журнале «Чтение в Беседе любителей русского слова» в 1813 г. (кн. XI).
В этой статье представлены материалы о морали басни «Демьянова уха» Крылова: анализ, суть, смысл произведения и т.д.
Полный текст этой басни вы можете прочитать здесь.
Мораль басни «Демьянова уха» Крылова
Мораль басни «Демьянова уха» заключается в том, что в любом деле важно иметь чувство меры, уметь вовремя замолчать, остановиться и т.д. Даже если что-то делается из лучших побуждений, не нужно это навязывать и доводить окружающих до «тошноты».
В частности Крылов подразумевает талантливых писателей, которые, не имея чувства меры, утомляют окружающих чтением своих произведений на публичных мероприятиях.
![]() |
«Демьянова уха». Иллюстрация И. А. Иванова |
Сам Крылов поясняет мораль басни в ее последних строках:
«Писатель, счастлив ты, коль дар прямой имеешь:
Но если помолчать во время не умеешь
И ближнего ушей ты не жалеешь:
То ведай, что твои и проза и стихи
Тошнее будут всем Демьяновой ухи.»
По мнению педагога Д. И. Тихомирова, мораль этой басни заключается в следующем:
«Лучше людям жить в согласии и дружбе — в этом их взаимная польза. <…> Настоящая дружба всегда готова на услугу, но и услуга требует ума: усердие и радушие не по разуму — та же беда («Демьянова уха»)…»» (Д. И. Тихомиров, «Избранные басни И. А. Крылова для школ и народа», Москва, типография М. Г. Волчанинова, 1895 г.)
Педагог В. И. Водовозов считает, что мораль басни может быть неверно понята детьми, поэтому взрослым стоит пояснять ее:
«…Нельзя безусловно решить, чтобы каждая его басня… в одинаковой мере удовлетворяла требованиями детского возраста. Некоторые из них заключают сатиру, вовсе непонятную для детей… <…>
…О баснях, взятых из народного быта. Из них «Демьянова уха» назначается… для чтения в самом низшем ворасте. Эта басня действительно отличается особенной бойкостью рассказа, живой драматической формою и народным складом. Но что за мораль вынесет из нее ребенок? Он поймет одно: что наш народ любит закармливать до последнего истощения сил, и Демьян своим угощением всегда способен выгнать гостя из дому. Гостеприимство, эта патриархальная черта, которая там-сям еще сохраняется в народе, здесь представлено в его злоупотреблении, в самом непривлекательном виде. Но как литературная сатира, непонятная для ребенка, басня получает совсем другое значение.» (В. И. Водовозов, «О педагогическом значении басен Крылова», 1862 г.)
![]() |
«Демьянова уха». Иллюстрация К. И. Рудакова |
И. В. Сергеев восхищается языком Крылова и яркими персонажами в басне «Демьянова уха»:
«Можно ли представить себе, что «Демьянова уха» — это перевод с французского? <…> …Современники поражались той точности, с какой Иван Андреевич переводил чужеземные басни; он бережливо доносил до русского читателя все мысли оригинала, углубляя и оживляя их метким словом, острым намеком, народной пословицей и поговоркой.
Чужая басня становилась родной и близкой сердцу русского человека. <…> Крылов победил не только своего соперника Дмитриева, но и своего учителя — Лафонтена.
<…> Большинство басен [Крылова] представляют собою превосходные одноактные пьесы-миниатюры: резкие, яркие характеры действующих лиц, живой и остроумный диалог, быстрое развитие действия. Слова от автора напоминают сценические ремарки — пояснения действий. Разве его «Демьянова уха», «Волк и Ягненок», «Лисица и Сурок», «Лжец», «Два Мужика», «Любопытный» — не маленькие пьески?..» (И. В. Сергеев, книга «И. А. Крылов», Москва, «Молодая гвардия», 1945 г., серия «Великие русские люди»)
О прототипах басни «Демьянова уха»
Басня «Демьянова уха» направлена против графа Д. И. Хвостова и некоторых других членов Беседы любителей русского слова. О прототипах и истории создания басни известно следующее:
«Иногда Крылов писал свои басни исключительно только для какого-нибудь случая. Так, в «Беседе любителей русского слова», где Крылов был членом, иногда случалось, что читали хотя и интересные сочинения, но до того длинные, что утомляли слушателей. Крылов, видя это и желая дать понять об этом, написал свою басню «Демьянова уха». Когда он привез ее, то в этот вечер читали особенно длинное сочинение, утомившее слушателей. Наконец чтение окончилось и Иван Андреевич вынул листок бумаги и начал читать… <…>
Содержание басни так кстати подошло к случаю, что публика громким хохотом от всей души наградила баснописца, который своей басней развеселил всех.» («Иван Андреевич Крылов и его басни», составитель Кирюков, Санкт-Петербург, ред. журн. «Досуг и дело», 1886 г.)
Это были материалы о басне «Демьянова уха» Крылова: мораль, анализ, суть, смысл произведения и т.д.