Лубок – это своеобразное графическое изображение, которое было напечатано и раскрашено вручную. Жанр появился в Европе, но наибольшую популярность приобрел в России. Развитию не помешала цензура, которая не позволяла продавать изображения с бесплатным содержанием. Первоначально лубок был народным творчеством, отражавшим крестьянский быт. С открытием фабрик и типографий появилось массовое производство.
Подробное описание
Термин происходит от досок со специальной распиловкой, которые назывались лубяными. В 15 веке на них писали планы, чертежи, наброски. Позже народные умельцы стали изображать картины, которые стали называться лубками. Мастера работали в технике ксилографии, литографии, гравюры, затем расписывались вручную. С развитием жанра появились новые виды лубка.
Солнце для лета, зима для мороза
Марина Русанова
Отличительной чертой незамысловатых изображений является простота исполнения, минимальное использование изобразительных средств. Ремесленники писали грубыми линиями, а для своих рисунков выбирали яркие цвета. Часто лубокен представлял собой подробное повествование с пояснительными подписями. Такие изображения часто были дополнением к основному образу.
Русский лубок имеет характерные черты, отличающие его от других видов народного творчества:
- использование ярких цветов для обводки изображения;
- грубые удары;
- ограничение в размере оттиска и форме;
- пояснительная подпись, для которой выбран мелкий шрифт.
Много вариантов — не замужем
Позднее лубочная роспись приобрела политическую направленность. Но этот жанр остался излюбленным среди крестьян, так как заменил им газеты. Сюжеты стали усложняться, мастера стали высмеивать пороки общества. Поэтому производство изображений контролировалось полицией. Лубок почти не встречается в современном искусстве. А вот работы народных мастеров можно увидеть в музеях и на выставках.
История возникновения в России и других странах
Китайские мастера первыми создали лубки. До VIII века их раскрашивали вручную, но потом появились гравюры на дереве.
Такие изображения в Индии были частью буддизма. В Тибете их называли «цакли» и использовали для буддийских церемоний. (Цакли с изображением Хаягривы, Тибет)
Цакли с изображением Хаягривы, Тибет
В Европе лубки впервые появились в 15 веке в Германии. Мастера создавали их в технике ксилографии. Простые изображения и понятные тексты позволили донести идею до людей. («Семь женщин дерутся за пару штанов», Германия) Самый известный пример той эпохи — Библия бедняков, созданная в 1462 году. Проповедники считали, что популярное издание поможет необразованным крестьянам лучше понять Священное Писание. Пояснительные подписи были созданы на языке страны, где распространялось данное творение.
Семь женщин дерутся из-за пары брюк
Лубок широко использовался для народной пропаганды; его можно назвать прообразом пропагандистских журналов. Появились юмористические рассказы, ставшие предпосылками возникновения жанра карикатуры.
Семь женщин дерутся из-за брюк, а что в них — так и не узнают
В 16 веке на Русь пришли яркие изображения, известные как «гравюры» — что означает отпечаток на бумаге в печатном виде. Распространенным было и другое название – «Фряжский лист». Но есть свидетельства того, что народное искусство зародилось в России раньше. Бумажные иконы распространялись на ярмарках и при монастырях.
Раскольник и парикмахер
В начале XVII века их стали печатать в Киево-Печерской Лавре. Теперь к религиозной тематике добавились сцены из повседневной жизни. Обывателям нравились такие четкие четкие картинки. Картины-лубки покупала местная знать для украшения интерьера. («Раскольник и цирюльник»; «Человек плетет лапти»)
Мужчина плетет лапти
На рынках можно было купить листы, повторяющие популярные европейские сюжеты. Их печатали в придворной типографии. Но священники церкви увидели в «немецких листках» элементы ереси и стали их запрещать. (Василий Корень, «Адам и Ева»; лубок «Архангел Михаил»)
Адам и Ева Лубок
Василий Корень
Для печати лубка нужно было получить разрешение Изюграфской палаты. Однако мастера проигнорировали это требование. На ярмарках можно было найти изображения бесплатного содержания и низкого качества.
Архангел Михаил
В 18 веке умельцы стали массово открывать типографии. Среди дворян «немецкие простыни» вышли из моды. Но купцы продолжали их охотно покупать. До середины XIX века лубок оставался единственной формой росписи, доступной представителям всех сословий. («Мыши хоронят кошку»; «Хлам Фарнос верхом на осле»; «Духовная аптека»)
Кошки-мыши закапывают
Во время войны 1812 года эти изображения использовались для официальной пропаганды. Главной темой было высмеивание французских солдат и поднятие боевого духа соотечественников. В 1822 г за печатанием лубков следила полиция. Некоторые лубочные издания были уничтожены из-за того, что их содержание было слишком бесплатным. («Василиса Кожина — командир партизан»; «Генерал-майор Александр Сеславин»)
Шут Фарнос верхом на осле
В то же время появились новые техники печати – ксилография, литография. Постепенно они вытеснили привычный способ из серийного производства.
В 19 веке лубки пользовались спросом у крестьян. Яркие картины украсили почти каждый салон. Дворяне и художники относились к лубокену с пренебрежением, считая его низкокачественным народным творчеством. Но на распространение «веселых листов» это не повлияло: их тираж исчислялся тысячами. («Савоська и Парамошка играют в карты»; «Сказка о рыбаке и рыбке»)
духовная аптека
Новое развитие популярному стилю дали художники-авангардисты совместно с В. Маяковским и К. Малевичем в годы Первой мировой войны. Они рисовали антигерманские и антиавстрийские листовки и пропагандистские плакаты. Позже авангардисты использовали этот прием для пропаганды большевистского движения.
Генерал-майор Александр Сеславин
После Октябрьской революции и гражданской войны лубок окончательно утратил свои позиции. Новое правительство решило развивать более совершенные технологии. Поэтому ремесленные фабрики стали закрываться по всей стране.
Почему запрещали
Церковные священники были недовольны массовым воспроизведением лика Христа. Иконы были единственным разрешенным изображением святых. Священники призвали изъять из продажи «немецкие листовки», в которых усмотрели элементы ереси.
А в 1723 году было запрещено печатать лица царственных особ, потому что их лица должны быть приличными. Эти ограничения привели к росту числа ремесленников. Они тайно печатали их и распространяли среди населения.
Илья Муромец и Соловей-разбойник
Позже за изданием лубочных картинок стала следить полиция. Власти поняли, что такие листовки могут быть частью пропаганды. Это может вызвать народные восстания, недовольство в обществе. Красочные рисунки были доступны по цене, поэтому их могли купить обычные люди. А простота действия делала его понятным неграмотным.
Но бушмастеры проигнорировали ограничения. Они организовывали подпольные типографии и распространяли чертежи среди населения. Во время гражданской войны лубокен будет использоваться для агитации.
Виды
За время существования народного искусства возникло несколько направлений:
- духовные – изображения, изображающие библейские сюжеты, жизнеописания святых;
- философский — рисунок имел нравственно-воспитательный характер. С его помощью мастера просвещали людей об опасностях порока;
- исторические — мастера рисовали сюжеты из летописей, народных сказок. Или изображал реальные события из жизни общины;
- сказка — фантастический сюжет с явным или скрытым воспитательным смыслом;
- политический — используется для пропаганды;
- сатирическое — направление, запрещенное властями. В своих произведениях мастера высмеивали пороки общества.
Несмотря на широкое распространение лубочных изображений, художники не относились к этому виду творчества легкомысленно. Рисунки не всегда были качественными, и для их создания не требовалось никакого таланта.
Кабина не красная с углами, а красная с пирожками
Марина Русанова
Однако искусствоведы считают лубок одним из самых интересных и самобытных жанров народного творчества. Красочные картинки показали жизнь простого человека, что позволяет лучше узнать его образ жизни и обычаи.
Материалы
Первая лубука была написана на липовых досках. Одни считают, что отсюда и пошло название этого вида творчества. Контур рисунка наносился инструментами на доску, затем покрывался краской. При этом контуры выреза оставались белыми. На бумаге печатались только цветные области.
Начнем с того, что лубки были сделаны в графике. Они были напечатаны на дешевой серой бумаге. Мастера использовали не только липовые доски, но и пальмовые, кленовые, грушевые. В 17 веке известковые пластины были заменены медными. Технология производства остается прежней.
Казанский кот, астраханский ум, сибирский ум
Марина Русанова
Пластину поцарапали специальными инструментами. Изображение было раскрашено и распечатано. Новая технология позволила добиться плавности линий и передать в рисунке мелкие детали.
В 19 веке были открыты фабрики для массового производства. Для снижения себестоимости производства использовались другие. Это отпечаток с плоской каменной поверхности. Но мастера-самоучки продолжали использовать доски из дерева разных пород.
Сюжеты
На первых лубках были изображены народные предания, жизнеописания святых, газетные статьи. Яркие «веселые проспекты» заменили крестьянам чтение. Их рассказы были понятны даже неграмотным. Часто изображения сопровождались пояснительными подписями. («Медведь и Коза замирают»; «Алеша Попович»)
Медведь и коза остыли
Мастера часто заимствовали рассказы из европейских переводных газет. Популярностью пользовались уроки, изображения о нравственных ценностях и семейных ценностях. Их покупали купцы и состоятельные люди. Обществу нравилось высмеивать социальные пороки, поэтому были широко распространены сатирические образы.
Крепкий Алеша Попович
Мастера русского лубка часто изображали подвиги богатырей и прославляли силу духа. Народ охотно приобретал рисунки на религиозные темы, церковные календари. Лубок стал доступной заменой дорогим иконам. Мастера копировали фрески, печатали притчи из Евангелия. Иногда картинки подписывались, какому святому нужно молиться в том или ином случае.
Со временем популярное искусство стало использоваться в политических целях. Во время войн их раздавали для поднятия боевого духа. Тайные общества использовались как агитационные листовки. Поэтому власти стали следить за тем, чтобы члены царской семьи были изображены достойно. («Куликовская битва»)
Маленький горбатый конь
Народ любил фантастические истории, поэтому мастера часто рисовали сюжеты сказок и литературных произведений. Фермерам нравились истории о том, как старик стал молодым. Или как герой побеждает монстра и спасает прекрасную принцессу. Изображения лубков были основным источником знаний для простого народа. («Конек-Горбунок»)
Лубочная живопись в XXI веке
В современности этот стиль не так популярен, как во времена Российской империи. Но это искусство не исчезло полностью. Он используется в иллюстрации, для создания театральных сцен. Среди современных художников выделяют Марину Русанову («Русские пословицы»), Андрея Кузнецова («Аникеика») и Павла Варунина (серия «Забавные старообрядческие листки»).
В этом стиле расписывают интерьеры, изготавливают посуду, календари. Работы русских мастеров вдохновляют дизайнеров, создающих одежду и аксессуары с элементами лубочного орнамента. Еще одним ярким проявлением является графический роман или комикс.
Значение
Появившись в России в 16 веке, лубок полюбился представителям всех сословий — от придворной знати до неграмотных людей и крестьян. Картины с незамысловатым сюжетом висели в каждом доме, магазине, постоялом дворе. Этот жанр искусства стал популярным в России по нескольким причинам.
Триумф Наполеона, императора французов
Во-первых, популярное издание заменило книги для фермеров. На листах печатался простой сюжет, понятный каждому. А мастера вдохновлялись Евангелием или бытом. Но иногда народные умельцы пересказывали сказки, новости из газет, главы в учебниках. По таким картинкам можно было выучить даже алфавит.
Во-вторых, лубочные картинки стали прообразом агитационных плакатов и памфлетов. Позже изображения стали использовать для пропаганды, информируя фермеров об общественных движениях. Нередко листовки были карикатурного, сатирического содержания. Лубочная роспись послужила основой для пропагандистских буклетов.
Наблюдая за зимой, танцуя, гуляя
Марина Русанова
Третья причина заключается в том, что общие изображения были доступны всем слоям населения. Дорогие картины были доступны высшему классу. Не все могли позволить себе иконы. И рельс был дешев, так как затраты на производство были минимальными. Картинки были не всегда качественные, хорошо прорисованные. Но они по-прежнему служили украшением дома.
В наше время народная живопись позволяет лучше понять жизнь и нравы общества того времени. Главным образом, как искусство развивалось среди фермеров. Изучение живого народного творчества позволяет понять настроения простых людей.
Сова не видит, что это такое
Марина Русанова
Однако многие художники не рассматривали лубок как одно из направлений живописи. Они видели только грубые удары, небрежность в исполнении, грубость. Но живописцы не замечали наличия идеи в картинах, силы народного духа в содержании простых картин.
