«Хокон Добрый», Арбо Петер Николай — описание картины

   Известный во всем мире своими произведениями на тему скандинавских мифов, сказок и рассказов об Арбо Петр Николай родился в Норвегии в 1831 году, недалеко от Драммена, в семье директора местной народной школы Арбо Кристиана Фредерика.

   Молодой человек учится в Копенгагене, а затем поступает в самую известную художественную школу Европы – Дюссельдорфскую художественную академию. Петр Николай активно интересуется историей своей родины, скандинавской и германской мифологией.

   Его интерес к истории особенно отражен в картине «Хокон Добрый», написанной в 1860 году.

   Хокон I Добрый — третий норвежский король — прожил всего 41 год. Народ и история дали ему такое имя, потому что в те жестокие времена в борьбе за власть царь не убил никого из своих кровных родственников.

   Хокон имел хорошее воспитание, владел боевыми искусствами, был статен и красноречив. Он должен был собрать армию и выступить против своего брата Эйрика Блодокса, который стремился возглавить королевство. Затем Эйрик бежал в Англию, где и был убит.

   Правление Хокона Доброго было мирным, мудрым, и большое внимание уделялось установлению законов.

   Возможно, на полотне изображена сцена, где Хокон разрешал какой-то спор из-за унаследованной земли. Ведь свободные землевладельцы, или крепостные, в то время были довольно важной прослойкой населения — они могли участвовать в обсуждении общегосударственных вопросов и даже соглашаться или не соглашаться с действиями царя.

   Но, вполне может быть, учитывая агрессивную связь в центральной части картины, что обсуждается вопрос религиозного характера.

   Хокон I был христианским королем в языческой стране, но ему не удалось продвигать христианство. Призыв царя принять истинную веру не подействовал на вождей и связи.

   Возможно, именно эту сцену увековечил талантливый живописец: старейшая и влиятельнейшая связь угрожает и требует, чтобы Хокон принял участие в ритуале жертвоприношения языческим богам, король сдержан, но понимает, что пока вынужден сдаваться и отказываться от своих идей и убеждений.