Московский иконописец и общественный деятель XVII века Симон Ушаков в 1671 году написал еще одну икону – «Троица Ветхозаветная». Композиция основана на оригинальном произведении Андрея Рублева.
Расположение в центре изображения стола, три сидящих вокруг него ангела, архитектурное сооружение в верхнем левом углу, дерево в правом — эти элементы повторяются, но характер их исполнения даже можно назвать противоположным.
Троица Ушакова восседает на фоне античных арок и колонн, заимствованных автором
на картинах Веронезе. Великое дерево лишено изначальной иконографической символики. Он не мимолетный, а вполне настоящий — с широким темным стволом и тяжелой кроной; в нем едва угадывается библейское древо жизни.
Мебель на картине изображена с фантастической детализацией. На белой скатерти обилие посуды: серебряные и золотые пиалы, тарелки, стаканы. Хотя ангелы изображены в традиционных для икон сложенных одеяниях, лики их изображены в совершенно новом стиле.
Это спокойное выражение глаз, лишенное внутренних скрытых эмоций, деталей и объемных функций. Крылья ангелов также представлены в фантастическом реализме, как будто это не небесные создания, сидящие на духовном совете, а земные птицы, севшие за трапезой.
В этом отразилось своеобразие икон Ушакова — попытка соединить старые правила русской иконописи и новые веяния в европейской живописи того времени.
Симон Ушаков с помощью художественных средств приближает ветхозаветную Троицу к обывателям, делая ее более понятной, доступной, земной. Новаторство автора заключается в умелом построении перспективы старых зданий, мебель тоже не кажется плоской.
В иконе Ушакова утрачивается прежний духовный контекст, но раскрывается другая сторона мира — его вещественная многогранность и красота.
