 |
| Раскольников и Разумихин (фильм 1969 г.) |
Теория Раскольникова является одной из важнейших тем в романе «Преступление и наказание» Достоевского.
В этой статье представлены материалы о крахе теории Раскольникова в романе «Преступление и наказание».
Крах теории Раскольникова в романе «Преступление и наказание»
В романе «Преступление и наказание» бывший студент Родион Раскольников совершает страшное преступление: убийство старухи-процентщицы и ее сестры Лизаветы. Однако он идет на это преступление не из-за бедности, как может показаться на первый взгляд.
Вскоре после убийства Раскольников признается своей подруге Соне Мармеладовой в том, что главной причиной его преступления является не бедность, а некая теория, которую он сам изобрел:
«И не деньги, главное, нужны мне были, Соня, когда я убил; не столько деньги нужны были, как другое…» (Раскольников — Соне, часть 5 глава IV)
«Я вот тебе сказал давеча, что в университете себя содержать не мог. А знаешь ли ты, что я, может, и мог? Мать прислала бы, чтобы внести что надо, а на сапоги, платье и на хлеб я бы и сам заработал; наверно!…» (Раскольников — Соне, часть 5 глава IV)
«…убил, двух убил, по теории. Убил, да и денег взять не сумел, а что успел захватить, то под камень снес…» (Порфирий Петрович — Раскольникову, часть 6 глава II)
Согласно теории Раскольникова, люди делятся на «обыкновенных» и «необыкновенных», на «вшей» и на «право имеющих». Сам Раскольников хотел бы надеяться, что он относится к числу «людей», а не «вшей», поэтому идет на чудовищное преступление:
«Мне другое надо было узнать, другое толкало меня под руки: мне надо было узнать тогда, и поскорей узнать, вошь ли я, как все, или человек?
Смогу ли я переступить или не смогу! Осмелюсь ли нагнуться и взять, или нет? Тварь ли я дрожащая или право имею…» (Раскольников — Соне о теории, часть 5 глава IV)
Сразу после совершения преступления Раскольников понимает, что его теория потерпела крах. Почему? Дело в том, он приходит к выводу, что истинно великие люди не сомневаются в своем величии, не подвергают свое величие сомнению. Раскольников же усомнился в своем величии, а значит, он не является великим человеком, по его собственным словам:
«…если уж начал я себя спрашивать и допрашивать: имею ль я право власть иметь? – то, стало быть, не имею права власть иметь. Или что если задаю вопрос: вошь ли человек? – то, стало быть, уж не вошь человек для меня, а вошь для того, кому этого и в голову не заходит и кто прямо без вопросов идет…» (Раскольников о себе, часть 5 глава IV))
«А вы ведь вашей теории уж больше не верите…» (следователь Порфирий Петрович о крахе теории, часть 6 глава II)
«Теорию выдумал, да и стыдно стало, что сорвалось, что уж очень не оригинально вышло!» (следователь Порфирий Петрович, часть 6 глава II)
В конце концов Раскольников признает, что сам он является «вошью, как и все»:
«Эх, эстетическая я вошь, и больше ничего, — прибавил он вдруг рассмеявшись, как помешанный. — Да, я действительно вошь … (Раскольников о себе, часть 3 глава VI)
«…я такая же точно вошь, как и все!» (Раскольников о крахе своей теории, часть 5 глава IV)
«Потому, потому я окончательно вошь, — прибавил он, скрежеща зубами, — потому что сам-то я, может быть, еще сквернее и гаже, чем убитая вошь, и заранее предчувствовал , что скажу себе это уже после того, как убью!» (Раскольников о себе, часть 3 глава VI)
Вскоре после своего страшного преступления Раскольников совершает явку с повинной и отправляется на каторгу в Сибирь.
Это были материалы о крахе теории Раскольникова в романе «Преступление и наказание» Достоевского.
