«Аллегория веры», Ян Вермеер — описание картины

   Картина, отличающаяся от других работ художника необычно большими размерами, содержит в себе четкий символический посыл. На переднем плане богато вышитая занавеска, напоминающая шпалеру, вводит зрителя в сцену, изображающую воплощение Веры. Его окружают символические атрибуты, взятые из знаменитой книги Чезаре Рипа «Иконология», переведенной в середине XVII века на голландский язык. Белый и синий цвета являются очевидным олицетворением чистоты и правды. Прижатая к груди рука указывает на глубину веры, которая идет от сердца. На стене репродукция картины антверпенского художника Якоба Йордана «Распятие», которая еще убедительнее подчеркивает значимость сцены.

   Интересно, что картина, изображенная на полотне, являлась собственностью Вермеера и упоминалась в описи имущества художника, составленной уже после его смерти. Ограниченность композиции и более строгий колорит проявляются в поздних работах художника. Им сопутствует заметное влияние классических концепций, постепенно распространявшихся в голландском искусстве того времени. Не исключено, что картина была заказана.

   Распятие, чаша и Библия, поставленные на стол рядом с девушкой, подчеркивают основополагающую роль в католической религии таинства Евхаристии и жертвы Христа. Контрреформация, особенно в открытом противостоянии учению протестантизма о символической ценности, приписываемой хлебу и вину, признавала особую роль Вечери Господней.

   Яблоко, лежащее у ног Веры, по христианскому преданию олицетворяет собой запретный плод из Эдемского сада, сорванный Евой, искушаемый змеем, и потому стал символом грехопадения человека и смертного греха. На самом деле Писание не говорит, что это было за дерево познания. Но латинское слово malum означает и мужское («зло»), и malus («яблоня»), отсюда следует, что дерево может быть и яблоней.