Давид с головой Голиафа, Караваджо

   Мощный, необузданный темперамент, проявившийся в творчестве Караваджо, не раз беспокоил его в жизни. «…На площади Кампо Марцио, — сообщал в 1606 году следователь римской курии по уголовным делам, — произошла серьезная ссора между четырьмя мужчинами с каждой стороны. Предводителем одного был Рануччо да Терни, умерший после долгий бой; другую сторону вел Микеланджело да Караваджо, известный сегодня художник, который, как говорят, получил ранение, но его местонахождение неизвестно.(…) Инцидент был вызван ссорой из-за 10 скуди, которую покойный выиграл у живописца.Караваджо был заочно приговорен к смертной казни и бежал в Неаполь, а затем на Мальту.Там, под конец жизни, он написал картину, изображающую пастуха Давида с головой побежденного им великана Голиафа.

   Из густой тьмы выходит молодой человек, держа в руке отрубленную голову. Считается, что лицо великана — это автопортрет художника. На подобный прием — помещение собственного образа в драматический контекст — намекал тезка живописца Микеланджело Буонарроти, создавший фреску для Страшного суда в Сикстинской капелле: голова художника изображена на содранной со Св. Варфоломея, которую он держит в руке.

   Исходящее от его картины чувство горькой печали Караваджо усилил, сделав образ Давида необычайно решительным: сам победитель выглядит побежденным и со страданием смотрит на творение своих рук.