Картина Святой Иероним, Микеланджело Караваджо

   На этой картине, написанной Караваджо специально для Шипионе Боргезе, художник изобразил святого Иеронима за его научной работой.

   Свет, льющийся через невидимое окно, вырывает из полумрака красную ризу святого, голову с крутым, выпуклым лбом мыслителя, книги, череп, лежащий на столе. «Караваджо. с каждым днем ​​приобретал все большую известность, — писал о нем биограф Джованни Пьетро Беллори, — главным образом из-за цвета, уже не мягкого и светлого, как прежде, а насыщенного, с сильными тенями, и он часто использовал много черного для придания рельефности формам.А до этого он увлёкся таким образом,что не выпускал больше ни одну из своих фигур на солнце,а помещал их в закрытую комнату..посредством падающего вертикально луча света на основные части фигуры, оставляя все остальное в тени, чтобы светотени давали резкий эффект. Римские живописцы того времени были в восторге от этого нововведения, особенно молодые…»

   Святой Иероним, один из Отцов Церкви, переводчик Библии на латынь, погружен в чтение божественной книги, на лбу его печать крайней сосредоточенности, в руке застыло перо. В то же время созданная художником картина напоминает и о жизни героя картины в пустыне, где он молился и каялся в своих грехах, о чем свидетельствует наряд отшельника. Череп, один из атрибутов Иеронима, иллюстрирует латинское изречение «memento mori» — «помни о смерти», а также символизирует победу человеческого духа над бренной плотью. Между этим символом и святым находится развернутая Библия, как дорога, которую необходимо пройти от жизни простого смертного к вершинам духа. Горизонтально вытянутая композиция, столь любимая художником, указывает на это большое расстояние, но рука пера укорачивает его.