Дионисий — один из основоположников церковной живописи. Художник жил и работал в Москве. Вместе со студентами помогал расписывать стены и купола церковных учреждений, изображать иконы и украшать иконостасы. Долгое время мастер руководил художественной артелью, состоявшей из священнослужителей. Именно они помогали ему создавать религиозные шедевры.
В 1502-1503 годах в мастерской иконописца Дионосия была завершена работа над полотном «Сошествие во ад». Центральной фигурой в изображении является образ
сам Иисус Христос. Справа и слева от него изображены предки и пророки. Ангелы обвиваются вокруг и пронзают тела демонов. Они символизируют победу лучших качеств человека над его грязью и пороками.
Ангелы также размещены внизу композиции. Рядом с ними люди, воскресшие после смерти. Дополняет образ изображение креста. Изображение выполнено в темных, тяжелых тонах. Использованы оранжевые, красные и коричневые пятна, характерные для религиозных произведений.
При проведении воскресных служб служители церкви часто обращаются к теме сошествия Христа во ад. Преисподняя в данном случае является важнейшим сюжетом, символизирующим воскресение. На иконах Византии и в Древней Руси такое изображение считалось каноническим. Он представляет собой олицетворение победы над смертью и злом.
Но в православной церкви такое изображение не используется. Для икон этой веры более характерно изображение воскресшего Иисуса Христа без изображения адской символики.
