О великом итальянском художнике ходит много анекдотов, и где в них правда, где ложь, где правда, где вымысел, где фантастика, где реальность, сегодня уже сложно клинить.
Одни говорят, что живописец нигде не учился, что он просто хотел писать шедевры — и начал их писать; другие возражают, утверждая, что Корреджо научился творить, очень внимательно и въедливо учась у признанных мастеров. Одни говорят, что художник был беден, что ему платили «копейки» за работу, другие утверждают, что он был беден
из аристократов, был очень богат и разносторонне образован.
И множество других споров крутится вокруг художника, но один факт остается незыблемым фактом: итальянец — истинный гений и мастер светотени, который погружает зрителя только в середину действия, и только потом позволяет сделать перерыв на треть. -партийные объекты и изображения.
Когда Корреджо рисует женское тело в обнаженном виде, он тихо восхваляет, нет, буквально воспевает красоту, грацию, обаяние, обаяние, привлекательность и что там — сексуальность женщин. Мы отчетливо «слышим» эти похвалы в Данае».
Древнегреческий миф о божественной красоте девушки, влюбившейся в самого Зевса, известен многим, и пересказывать его нет смысла. Зритель, знающий историю, понимает, что крылатый Амур готовит красавицу к приходу Зевса, дети у кровати своими крохотными неуклюжими ручками что-то рисуют на доске, скорее всего, имя «Даная».
Небольшой пейзаж за окном и закат, красота которого окутывает комнату девушки, умиротворение красок, передающих божественный свет, который вот-вот явится с приходом главного бога и просветит Данаю. Нежное тело последней и белизна простыней говорят о том, что скоро красавица улетит в небесные просторы.
Это произведение искусства было подарено Карлу V на его коронацию. Сегодня «Даная» находится в римской галерее Боргезе.
